La Revolución Cultural de Zeta Pe II
17/03/2010   Lecturas: 8.114

Publio

Interiormente, en seguida clareó su intención de reavivar la polarización entre españoles (no solo mediante la antinomia titulada memoria histórica) La búsqueda del enfrentamiento se reveló muy pronto (desmantelamiento del Archivo de Salamanca) como fundamento sin complejos de su acción política. Como en aquella China (Universidad de Tsinghua), nuestras calles y universidades viven intermitentes actos de violencia política, antaño achacada a incontrolados pero hoy identificados como cargos electos socialistas, comunistas y sindicalistas de ultraizquierda. A cambio, no recuerdo otro político en la Historia que cosechara tantos millones de firmas y manifestantes en su contra. Y todos despachados con un desprecio e indiferencia totalitaria (se trata de unas cuantas firmas)

Sin hablar una palabra con la alternativa mayoritaria cambió de inmediato el rumbo de la política internacional española, vinculándola con las dictaduras más feroces del planeta: Irán, Corea del Norte, Libia, China, Venezuela, Ecuador, Cuba... eran ahora los aliados antinaturales de este líder radical que convertía la española en un delegación de los hermanos Castro en la Unión Europea y se constituía en uno de los mayores proveedores de armas de guerra de Hugo Chávez y su valedor internacional.

Contra la opinión de la alternativa mayoritaria cambió la línea antiterrorista anterior internacionalizando el conflicto –una de las aspiraciones históricas de ETA- llevándolo al Parlamento Europeo -al que dividió a su vez- pese a la advertencia francesa de que el grupo terrorista seguía activo. Desde el principio, el trueque en la oscuridad y el alcahueteo han caracterizado una manera de hacer política translúcida, mesiánica y providencialista.

Su hostilidad hacia el Cristianismo corre pareja a su permisividad con el Islamismo más radical, apoyado sobre una Alianza de Civilizaciones muy del gusto de la retórica tercermundista de una ONU idealizada. Consecuencia de ello han sido los continuos ataques a la familia, enfrentándola a la consigna de partido y al programa ideológico. Cualquier opinión vertida desde la Iglesia Católica es reprimida a dentelladas por una prensa adicta creada al efecto (véase la construcción del grupo de comunicación Mediapro y sus relaciones con Zapatero) y de sectas (gays, lesbianas, ateos, islamistas, intérpretes de ultraizquierda, etc.) auto constituidos en sus guardias rojos (los de la zeja) Ataque hasta confundir el matrimonio con la unión de dos personas del mismo sexo y eliminar del diccionario el concepto original. Ataque hasta diluir la figura del padre y la madre en las de un Progenitor A mas un progenitor B. Ataque hasta redactar leyes ordenando la vida familiar. La imposición de la parida de la paridad, o el aborto entendido como derecho incuestionable, pero vendido como una tragedia para la mujer o como salud reproductiva. Leninismo puro.

Si el hundimiento de la enseñanza en todos sus niveles y la destrucción del conocimiento en España es algo solamente imputable a los socialistas españoles, excepto en la formación profesional siempre abandonada, la responsabilidad es compartida en la inacción ante la inmigración ilegal (llamada sin papeles) que ha conseguido hacer de España una de las lanzaderas logísticas de Al Qaeda; la tibieza ante la violencia entre jóvenes, de bandas internacionales u otra que no sea la de género (manipulada hasta la saciedad); la consideración del narcotráfico como un delito contra la salud pública asimilado a fumar en un local público, son otros de los pilares de la revolución cultural de Zeta Pé. Y esto, ya lo digo, con la ayuda de una oposición cegata que solo ha visto en ello humo con que ocultar la crisis. Mientras yo veo esta crisis como el humo que oculta una revolución cultural transida de demagogia y un empobrecimiento material y espiritual sin precedentes.

La Revolución Cultural maoísta se vio en Occidente como una revuelta de intelectuales con la misma ceguera que Financial Times viera a Zapatero como un político cuya política social ha intentado crear una sociedad decente y tolerante. Alguien que, desgraciadamente, ha sido demasiado confiado...

A comienzos de los ochenta... bajó el telón sobre el fantasioso mundo del romanticismo maoísta, que había terminado en un horroroso melodrama –relata Paul Johnson- e ingresó en el mundo real del progreso, lento, doloroso y pragmático. Mucho de lo que es China hoy, se lo debe a Deng Xiao Ping. Desgraciadamente, lo mismo se puede decir de esta España y el PSOE.